Harburger Notizblätter
1926 beauftragte der Verband der Israelitischen Kultusgemeinden in Bayern den Kunsthistoriker Theodor Harburger (1887–1949), die in bayerischen Synagogen befindlichen Ritualobjekte zu inventarisieren. Bis 1932 besuchte Harburger 213 Synagogen und dokumentierte auf über 2.000 eng beschriebenen Seiten Ritualgegenstände, Synagogaltextilien und weitere Ausstattungsgegenstände sowie Objekte des häuslichen Gebrauchs aus rund 90 Privatsammlungen. Insgesamt erfasste Harburger mehrere tausend Objekte, von denen er rund 800 fotografierte. Die handschriftlichen Aufzeichnungen umfassen Maß- und Materialangaben, detaillierte Beschreibungen, Abschriften von hebräischen Widmungsinschriften und zeichnerische Wiedergaben von Meister- und Beschauzeichen bei Silbergegenständen.
Bisher lagen Theodor Harburgers Inventarnotizen nur in handschriftlicher Form in den Central Archives for the History of the Jewish People (CAHJP) in Jerusalem im Original und im Jüdischen Museum Fürth als Mikrofilme aus den 1990er-Jahren vor.
Die wissenschaftliche Edition und digitale Erschließung dieser Aufzeichnungen stellt Wissenschaftler*innen unterschiedlichster Sparten ebenso wie einer breiten interessierten Öffentlichkeit ein wichtiges Werkzeug zur Verfügung.
Protokollbuch (Pinkas Kehilla), Markt Berolzheim (Mfr.)
- Datierung 1788–1789
-
Objektart
Archivalie
- Inventarnummer P160a.114.006.001
- Zugang Leihnahme
- Creditline CAHJP, P160a-114, Markt Berolzheim, Bl. 5
- Zitiervorschlag Theodor Harburger, Protokollbuch (Pinkas Kehilla), Markt Berolzheim (Mfr.), 1788, CAHJP, P160a-114, Markt Berolzheim, Bl. 5
- Permalink https://sammlung-online.juedisches-museum-muenchen.de/objekt/protokollbuch-pinkas-kehilla-markt-berolzheim-mfr-50003254
Werktext
Akten infolge früheren Brandes nicht vor 1810 ungefähr. Vorhanden: Pinkas schel kahal [heb] Angelegt i. J. 549 [heb] (1789). Enthält Plätze-Verzeichnis in der (anscheinend in diesem Jahre nach dem i. J. 1783 erfolgten Brand wieder errichteten) Synagoge (ob diese identisch ist mit der heutigen, ist fraglich?!). Auf der ersten Textseite steht: [heb]. Folgen die Namen: Moses, S. d. Salomon Löb; Moses, S. d. Jakob; Hirsch S. d. Rabb. Nehm; Mordechai, S. d. Gem.-Vorst. Teble; Josef S. d. R. Moses; Zipporah, Witwe d. Leser Levi; Abraham, S. d. Gem. Vorstand Tebli; Mirjam, Wwe. d. Issachar; Elchanan, S. d. Menachem Levi; Kendel, Wwe. d. Juda; Josef, S. d. Benjamin; Hirsch, S. d. Rabb. Nehm; Abraham, S. d. Benjamin; Salomon Löb, S. d. Moses; Wolff S. d. Menachem Levi; Mannele S. d. Naftali; Lemle, S. d. Ascher; Wwe Gella; Wwe des Isai; Tebli S. d. Salomon; Hirsch, S. d. Salomon Lieb; Abraham, S. d. Benjamin; Samuel, S. d. Simson Levi; Pessle Wwe d. Loeb Levi; Chaim, S. d. Juda Levi; Abraham, S. d. Naftali; Hirsch, S. d. Salomon Arjeh; Moses, S. d. Jakob; Moses, S. d. Salomon Arjeh; Menachem, S. d. Naftali Levi; Benjamin, S. d. Menachem Levi; Salomon Arjeh, S. d. Moses; Abraham, S. d. David (?); Abraham, S. d. Menachem Levi; Tebli, S. d. Salomon Arjeh; Ascher, S. d. Juda; Jentele, Wwe. d. Salomon; Naftali, S. d. Salomon Arjeh; Josef, S. d. Moses.
|פנקס של קהל פערלצהיים, $ (1789) תקמ"ט $ סימני דפין של הפנקס מהקומות [המקומות, מהמקומות] דבה"כ החדשה בע"א פה פערלצהיים וכתבתי זאת כדי שכל א'
'על מקומו יבא בשלום : שנת תקמ"ט ל
|Protokollbuch der Gemeinde Berolzheim $ 5549 (1788/1789) $ Platzangabe durch Markierungen im Protokollbuch [Sitzplatz-Verzeichnis] der neuen Synagoge BM"A[?], hier in Berolzheim, und ich schrieb dies, damit jeder in Frieden an seinem Ort kommen wird [nach Ex. 18,23] [Damit jeder weiß, wo sein Platz in der Synagoge ist und alles friedlich zugeht].