Sammlung Harburger Notizblätter

Harburger Notizblätter

1926 beauftragte der Verband der Israelitischen Kultusgemeinden in Bayern den Kunsthistoriker Theodor Harburger (1887–1949), die in bayerischen Synagogen befindlichen Ritualobjekte zu inventarisieren. Bis 1932 besuchte Harburger 213 Synagogen und dokumentierte auf über 2.000 eng beschriebenen Seiten Ritualgegenstände, Synagogaltextilien und weitere Ausstattungsgegenstände sowie Objekte des häuslichen Gebrauchs aus rund 90 Privatsammlungen. Insgesamt erfasste Harburger mehrere tausend Objekte, von denen er rund 800 fotografierte. Die handschriftlichen Aufzeichnungen umfassen Maß- und Materialangaben, detaillierte Beschreibungen, Abschriften von hebräischen Widmungsinschriften und zeichnerische Wiedergaben von Meister- und Beschauzeichen bei Silbergegenständen.
Bisher lagen Theodor Harburgers Inventarnotizen nur in handschriftlicher Form in den Central Archives for the History of the Jewish People (CAHJP) in Jerusalem im Original und im Jüdischen Museum Fürth als Mikrofilme aus den 1990er-Jahren vor.
Die wissenschaftliche Edition und digitale Erschließung dieser Aufzeichnungen stellt Wissenschaftler*innen unterschiedlichster Sparten ebenso wie einer breiten interessierten Öffentlichkeit ein wichtiges Werkzeug zur Verfügung.

Hebräische Handschrift, München (Obb.)

von Theodor Harburger

CC BY-NC 4.0

  • Objektart Handschrift
  • Material Leder, Papier; beschrieben, gebunden
  • Inventarnummer P160a.129.177.001
  • Zugang Leihnahme
  • Creditline CAHJP, P160a-129, München, Bl. 177
  • Zitiervorschlag Theodor Harburger, Hebräische Handschrift, München (Obb.), CAHJP, P160a-129, München, Bl. 177
  • Permalink https://sammlung-online.juedisches-museum-muenchen.de/objekt/hebraeische-handschrift-muenchen-obb-50004604

Werktext

[Privatbesitz] Geh. Justizrat Dr. Bernhard Mayer, Leopoldstr. 9/I: Handgeschriebenes Büchlein in Originallederband: Gr.: 10,5 x 7 cm. Se Seder Birkat hamason... [heb] (Mi, 5.XI.1755; Sam I, 1. Kap., 13. Vers zu Anfang). Papier. Auf dem Schmutzblatt steht: [heb]. 38 Blatt, 73 Seiten. Schuber. [Steno: Das Titelblatt zeigt gelben Grund mit schwarzen Strichelchen mit Blumenornamenten, in der Mitte weiß-rot geränderte Aussparung mit dem oben wiedergegebenen Text] [heb] [Notizzettel S. 178] [Steno: Darüber in rotem Medaillon zwei Figuren, die anscheinend einen] Levi, [Steno: der den ] Cohen [Steno: bedient, darstellen, auf gelbem Spruchband steht:] [heb] [Steno: Das Ganze von einem Vogel (Adler?) gekrönt. Auf Blatt 3 zu Beginn des] Tischgebets [Steno: Darstellung dreier an einem Tisch sitzenden und speisenden Personen ] Jerusalem [heb] [Steno: Auf Blatt 7 eine phantastische Darstellung von Jerusalem zu:] [heb] [Steno: Auf Blatt 19 Darstellung einer Schabbatlampe entzündenden Frau. - Auf Blatt 21, Seite B - Reisekutsche zur] tfilat derech [heb] Auf Blatt 32 eine Darstellung des Königs David mit der Harfe zum 1. Psalm. Der Ledereinband zeigt hübsche Goldpressungen und die in Kreisen angeordneten Buchstaben [pic im Kreis: NACHAN] [Steno: Auf dem vorderen] Schmutzblatt [Steno: steht]: Salomon Abraham Levi aus Bayreuth den 2ten Oktober 1799. [Steno: Auf dem hinteren] Schmutzblatt [Steno: steht von der gleichen Hand:] [heb] (= Mi., 2.X.1799) [Notizzettel S. 179] [Steno: Das vorletzte Blatt mit handschriftlichen Eintragungen auf der letzten Seite ist herausgeschnitten] [Foto CAHJP, P160-240 bis P160-244].<br />|זה סדר ברכת המזון עם ברכת הנהנין : ותפלת הדרך והדלק' נר שבת ותיקון ק"ש נגמר בר"ח כסליו לסדר ולפרט וח°נ°ה° ה°י°א° מדברת° על ל°ב°ה° לפ"ק $ זה הספר // נתן הב"ח החתן כ' דוד בן כמר נפתלי סג"ל משנאטיך : לכלתו הבתולה יפה והמהוללה מרת // חנה תי' מפייארשדארף במתנה // אני הכותב משה ב' המונח כ' יעקב משה ז"ל // משנאטיך $ זה סדר ברכת ... $ זאת אשר ללוים $ ובנה ירושלים ..