Sammlung Harburger Notizblätter

Harburger Notizblätter

1926 beauftragte der Verband der Israelitischen Kultusgemeinden in Bayern den Kunsthistoriker Theodor Harburger (1887–1949), die in bayerischen Synagogen befindlichen Ritualobjekte zu inventarisieren. Bis 1932 besuchte Harburger 213 Synagogen und dokumentierte auf über 2.000 eng beschriebenen Seiten Ritualgegenstände, Synagogaltextilien und weitere Ausstattungsgegenstände sowie Objekte des häuslichen Gebrauchs aus rund 90 Privatsammlungen. Insgesamt erfasste Harburger mehrere tausend Objekte, von denen er rund 800 fotografierte. Die handschriftlichen Aufzeichnungen umfassen Maß- und Materialangaben, detaillierte Beschreibungen, Abschriften von hebräischen Widmungsinschriften und zeichnerische Wiedergaben von Meister- und Beschauzeichen bei Silbergegenständen.
Bisher lagen Theodor Harburgers Inventarnotizen nur in handschriftlicher Form in den Central Archives for the History of the Jewish People (CAHJP) in Jerusalem im Original und im Jüdischen Museum Fürth als Mikrofilme aus den 1990er-Jahren vor.
Die wissenschaftliche Edition und digitale Erschließung dieser Aufzeichnungen stellt Wissenschaftler*innen unterschiedlichster Sparten ebenso wie einer breiten interessierten Öffentlichkeit ein wichtiges Werkzeug zur Verfügung.

Amulett, München (Obb.)

von Theodor Harburger

CC BY-NC 4.0

  • Objektart jüdische Tradition
  • Material Pergament; Scherenschnitt
  • Inventarnummer P160a.129.060.001
  • Zugang Leihnahme
  • Creditline CAHJP, P160a-129, München, Bl. 60
  • Zitiervorschlag Theodor Harburger, Amulett, München (Obb.), CAHJP, P160a-129, München, Bl. 60
  • Permalink https://sammlung-online.juedisches-museum-muenchen.de/objekt/amulett-muenchen-obb-50003510

Werktext

[Privatbesitz: Louis Auerbach, Mozartstr. 18:] Amulett (oder Lesezeichen?): Pergament. H.: 17,5 cm. Br.: 10 cm. Ausschneidearbeit: 7 armiger Leuchter in origineller rechteckig gebrochener Form. Text: [heb] Im Fuß des 7 armigen Leuchters ist ausgeschnitten: [heb] (Phot. V/488).
|דע לפני מי אתה עומד לממ"ה קב"ה שויתי יהוה לנגדי תמיד לישועתך קויתי יהוה אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה מה נורא המקם [!] הזה אין זה כי אם בית אלהי' זה שער השמים $ צום הכם // קול אדני
|Wisse, vor wem du stehst [Ozar Midraschim, ed. Jehuda David Eisenstein, oh. J. 1915, Elieser, S. 29 (hebr.)], vor dem König aller Könige, der Heilige, gepriesen sei er. Ich nehme den Ewigen mir stets vor Augen (Ps. 16,8). Auf Deine Hilfe hoffe ich, Ewiger [Gen. 49,18]. Ein beständiges Feuer werde in Brand gehalten auf dem Altar, es erlösche nicht [Lev. 6,6]. Wie furchterregend ist dieser Ort. Dieser ist nichts anders, denn ein Gotteshaus, und hier ist die Pforte des Himmels [Gen. 28,17]. $ [... ...?] // Die Stimme des Ewigen.